|
Muzica instrumentală: lira
Importanță mare, precum gimnasticii, e acordată muzicii.
Prin secolul al V-lea s-a dezvoltat muzica instrumentală,
Deducerile vin de la unii tineri atenieni prin filiera picturii,
Care studiau și două instrumente esențiale-n arta muzicală.
Cântau muzică antică la liră și la aulos (era un fel de oboi).
Tânărul Alcibiade a refuzat să învețe alous-ul cu pretextul
Că i-ar deforma trăsăturile feței. Aristotel nu-l avea de soi,
Și l-a exclus din planul său de educație, nu-i accepta cântul.
Atunci învățământul muzicii instrumentale la liră s-a redus,
Vechea liră cu 7 coarde a lui Terpandros, un conservator,
Care nu adoptase perfecționările tehnice și subtilul adus,
Pe care compozitorii moderni, le-au făcut la Kithările lor
Era un instrument ca harpa noastră, cu posibilități limitate,
Că era mic numărul de corzi, care erau atinse cu degetele,
Sau cu un plectru de sidef. Erau aici două tehnici diferite,
Copilul învăța să cânte la liră de la un maestru de „5 stele”.
|
„Înțeleptul vorbește pentru că are ceva de spus. Prostul pentru că trebuie să spună ceva.″ (Platon) |
După picturile de pe vase din sec. al V-lea, lecția se ținea,
Maestrul cânta la kitară, iar elevul îl privea atent și-l imita.
Instrucția, fără muzică scrisă, fără note muzicale se făcea,
Și pentru memorizare, un caracter monodic se folosea.
Cântul acompaniat şi corul
Școlarii helenistici erau îndrumați să practice cântul coral,
Corurile cântau la unison, sau erau coruri mixte, în octavă,
Și totdeauna în sunetul unui instrument și-n anumit ritual,
Instrumentul se numea aulos . Se crea o frumoasă vervă.
Corurile acompaniau ceremonii la sărbătorile religioase,
În care era prezentat cultul oficial reprezentativ al cetății.
Athena secolelor V și IV organiza des sărbători fastuoase,
La acestea cetățenii, adulți sau copii, participau cu toții.
În acele sărbători se desfășurau concursuri între triburi:
Fiecare trib era reprezentat de un cor, cu grijă recrutat,
Și antrenat pe cheltuiala unor bogați, coregi, cu antrenori,
Prestația liturgică, coregia era onoare. Mulți s-au angajat.
Treptat, aste coruri n-au mai fost încredințate amatorilor,
Ci unor trupe de artiști profesioniști, grupați în sindicate,
Sau colegii, care au apărut în Grecia, care aveau rolul lor,
În educarea tineretului helenistic, cântul coral era prioritate.
|